وابن قاضي شهبة ( ت 851 ه ) في « طبقات الشافعية » ، وأبو بكر بن هداية اللّه الحسيني ( ت 1014 ه ) في « طبقات الشافعية » . وجمعوا تراجم السادة الحنابلة ، كما فعل : ابن أبي يعلى محمد بن محمد ( ت 458 ه ) في « طبقات الحنابلة » ، وزين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب البغدادي ( ت 795 ه ) في « الذيل على طبقات الحنابلة » ، وابن مفلح الحنبلي ( ت 884 ه ) في « المقصد الأرشد » ، وابن عبد الهادي ( ت 909 ه ) في « الجوهر المنضد في أصحاب الإمام أحمد » ، والعليمي مجير الدين أبو اليمن عبد الرحمن بن محمد المقدسي ( ت 928 ه ) في « المنهج الأحمد » ، وابن حميد النّجدي محمد بن عبد اللّه بن علي مفتي الحنابلة في مكة المكرمة ( ت 1295 ه ) في « السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة » وفي « النعت الأكمل بتراجم أصحاب الإمام أحمد بن حنبل » ، ومحمد جميل بن عمر الشطّي ( ت 1379 ه ) في « مختصر طبقات الحنابلة » . وأفردوا المتكلّمين كما فعل ابن عساكر أبو القاسم علي بن حسن بن هبة اللّه ( ت 571 ه ) في « تبيين كذب المفتري » . وأفردوا الأصوليين ، كما فعل ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( ت 940 ه ) في « طبقات المجتهدين » ، وعبد اللّه بن مصطفى المراغي في « الفتح المبين في طبقات الأصوليين » . وأفردوا القرّاء ، كما فعل أبو عمرو ، عثمان بن سعيد الداني ( ت 444 ه ) في « طبقات القرّاء » ، والذهبي شمس الدين محمد بن أحمد ( ت 748 ه ) في « معرفة القرّاء الكبار » ، وابن الجزري محمد بن محمد ( ت 833 ه ) في « غاية النهاية في طبقات القراء » . وأفردوا المفسّرين كما فعل السيوطي ، عبد الرحمن بن أبي بكر ( ت 911 ه ) في « طبقات المفسّرين » ، والداودي شمس الدين محمد بن علي بن أحمد ( ت 945 ه ) في « طبقات المفسّرين » . وأفردوا الشعراء ، كما فعل محمد بن سلّام الجمحي ( ت 231 ه ) في « طبقات فحول الشعراء » ، وابن قتيبة ( ت 276 ه ) في « الشعر والشعراء » ، وعبد اللّه بن المعتزّ ( ت 296 ه ) في « طبقات الشعراء في مدح الخلفاء والوزراء » ، والآمدي ( ت 370 ه ) في